BONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli b
ir ş??kildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZ
Ağın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftı
n mürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər b
ir ş??xs
in özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZ
Ağın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxs
in öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZ
Ağın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan q
üsurun sərt və istiqlal b
ir ş??kildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZ
Ağın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifadə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftı
n mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər b
ir ş??xs
in özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZ
Ağın təhlili və təsadüfləri digər çoxşaftı
n mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, q
üsurun sərt və istiqlal b
ir ş??kildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.
.jpg)
.jpg)